西方的没落(译林人文精选)读后感
席勒根据康德的审美判断力批判,将诗人分为两个序列,天真的诗人和感伤的诗人。当人获得自由在踌躇满志之际离开自然时,自然作为(行动、感受的)主体便从人类生活中消失了。感伤诗人开始眷念自然,如同悲叹人类逝去的童年岁月,他们对自然的感情如同病人对健康的感受一样。自然在感伤诗里作为观念和主题缓缓升起。感伤诗人寻觅自然。而天真诗人不同,他们本身就是自然,他们通过单纯的形式和可描绘的实体事物感动我们,而感伤诗人则因为思想令我们感动。前者的素材在感性的现实生活中,而后者的素材则是超感觉的,一旦要将这种素材加工成诗,由于其不可能具有实体性质,也无法停留在观察领域,因而感伤的诗容易将人引入无限领域,感伤诗人因此在思想世界盘桓,他们总是引导我们走出生活。感伤诗人超越理性在席勒看来是危险的。
内容简介
《西方的没落》是德国史学大师斯宾格勒的代表作,被誉为西方文化的历史博物馆。在该书中,斯宾格勒认为,当西方世界以物质文明为主的世界兴起时,以精神文化为主的时代也就逐渐衰落了。斯宾格勒所预言的西方文化最终会走向没落,这一观点在现代西方产生了复杂、广泛的影响。自此之后,这一未来启示录深深烙印在20世纪以来的西方文化历史进程中,其振聋发聩的声音仍然激发着我们自省。
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